Este livro é muito mais interessante de que o evangelho da Maria Madalena. Supostamente foi escrito no primeiro século após Cristo. Na mesma época dos outros evangelhos, até antes do texto do apóstolo João! Talvez pelo discípulo Tomás mesmo? E tão diferente! Este Jesus “que ninguém conhece”! Que não gosta de mulheres etc...
É muito fácil cair nessa, se não conhecer a história e as línguas do Oriente Médio da época. Em primeiro lugar, este livro nunca foi escrito por “Tomás”, muito menos pelo apóstolo Tomás. O texto nunca tenta dizer isso, o autor simplesmente se chama “Judas Tomás”. E este Judas Tomás apareceu apenas na igreja na Síria. Ninguém na igreja primitiva falava dele, porque ninguém o conheceu e porque obviamente ele não existiu na época de Pedro e Paulo.
O suposto Evangelho de Tomás está escrito em grego, porém está cheio de elementos sírios do segundo século depois Cristo. É verdade que no seu livro há muito material igual ao material de Mateus, Marcos, Lucas, João e Paulo. Menos óbvio é o fato que também existe uma seqüencia, e esta seqüência é igual á seqüência do evangelho siríaco, o “Diatéssaron”. E este “evangelho” foi escrito em 175 por Tatiano, para a Igreja na Síria.
A idéia de Tatiano era muito boa, não havia nada errada com ela. Em vez de traduzir os quatro evangelhos, ele os juntou num volume, assim evitando repetições e facilitando o trabalho. Deste jeito apareceu todo o conteúdo dos quatro evangelhos num livro só. Ele era uma pessoa genial, até incluiu certas palavras que ajudaram na memorização do texto. Mas lembra, este texto de Tatiano não foi escrito em grego, era uma tradução síria para os Sírios.
Igual que o papel dos "diários de Hitler" que ainda não existia na sua época, não existia um evangelho grego com as palavras-chaves de memorização no primeiro século. Porém, estas palavras-chaves aparecem quando você traduz o texto grego do livro de Judas Tomas, que os historiadores usam, para o siríaco. Fica óbvio que o texto está baseado no Diatésseron. Apenas um perito que conheça as línguas da época pode descobrir isso, porque não é visível no texto grego de Judas Tomás.
Além disso Tomás traz muito elementos gnósticos, não tem interesse na salvação, não tem um reino de Deus, mulheres não valem nada. Além das mulheres a igreja síria também desprezou a riqueza, mais uma coisa que Judas Tomas tem em comum com os gnósticos. Resumindo, este livro não pode ter sido escrito no primeiro século depois de Cristo, e o autor apresenta pensamentos gnósticos, que são mais novos.
Alguns dizem que o Evangelho de Tomas seria dos anos 50-60. Porém tem elementos do evangelho de João nele, que foram escritos apenas no ano 90. Pior que isso e não tem explicação nenhuma é o fato que ele contém muitos elementos do apóstolo Paulo. Como podia este Judas Tomas no ano 60 escrever algo de Paulo que iria acontecer apenas depois? Primeiro Paulo tinha que passar por suas experiências para depois escreverem sua história.
Ninguém na igreja primitiva jamais mencionou este evangelho, por quê será? Porque em primeiro lugar ele não existia ainda, e quando esta obra finalmente foi escrito todo mundo sabia que não era autêntico. O texto não tem valor nenhum para a fé cristã, serve apenas para aumentar as vendas de certos pesquisadores e apresentadores como do "History Channel".
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